Varsku! Realitetsorientering!
Dette er ei realitetsorientering til Stefan Heggelund:
Skatt er fint og flott, dersom skatten nyttast på ein sympatisk (les: velferdsorientert) måte. I mellomalderen (Til Stefan: det er nynorsk for ”middelalderen”) blei ikkje akkurat denne skatten nytta til velferdsgoder som t.d. tilnærma gratis legetilbod, sikring av ei god eldreomsorg, gratis grunnskule, lånekasse slik at alle skulle kunne ta seg høgare utdanning etc. Om eg ikkje tar heilt feil, ville unge Heggelund visst dette dersom han hadde tatt seg bryet med å følgje med i dei (garantert raddisintellektuelle og raudlungeopphosta) historietimane og lærebøkene han hadde i skulen.
Staten tar pengar frå meg. Ja. Det er korrekt. Og staten gir tilbake. Noko seier meg til dømes at dei lærarane som har undervist meg i alle år og gitt meg kunnskap, ikkje har levd på luft og kjærleik. Bøkene eg har lånt frå skulen, har nok ikkje vore gratis. Skulebygget eg brukte tida mi i var heller ikkje kostnadsfritt, det var heller ikkje reinhaldingspersonalet som vaska det. Den asfalten som blir lagt på dei vegane eg går på, kostar pengar. Når eg går til legen, kostar det nok ikkje under 200 kr gongen for lønning til legen, resepsjonisten, reinhaldspersonalet, straumen, innkjøp av utstyr, møblement, vedlikehald av bygningen, strøing/salting av vegane utanfor om vinteren, klipping av graset, eventuelle vikarar ved sjukdom etc. Universitetet eg går på er trass alt gratis (minus innkjøp av bøker, som er noko av det som mellom anna blir dekka av det beste lånet eg nokon gong får på grunn av staten og ein fin velferdspolitikk). Noko seier meg at heller ikkje her jobbar professorane gratis, heller ikkje reinhaldspersonalet, dataavdelinga, administrasjonen, vedlikehaldsarbeidarane, dei på kortsenteret osb osb osb...
Spørsmålet her blir jo: hadde eg hatt råd til å betale for alt dette sjølv. Nei, vent! Dette blir feil. Spørsmålet blir: hadde mine føresette (igjen Stefan: det er nynorsk for foresette) hatt råd til å betale for alt dette? Svaret er nei. Og det hadde (no snakkar eg utan grunnlag og dømmer deg mest sannsynleg ganske kraftig) mest sannsynleg ikkje dine heller, om ikkje du har millionar på bok som unge Astrup. Det kan jo vere du har. Kva veit vel eg (og bryr eg meg?). Vil eg ha høve til å gå til legen utan å måtte leggje igjen halve lønna mi? Ja. Og vil eg ha ei utdanning? Svaret er igjen positivt. Og det vil vere det repetativt om eg held fram i same mønsteret her. Eg antar poenget er tatt (om ikkje må du gjerne gi meg eit lite vink, så skal eg gjere dette litt klarare).
Når eg (som du) har betalt for mykje i skatt, og får pengar igjen, blir eg sjølvsagt glad. Eg blir ikkje glad av di den vondskapsfulle og egoistiske staten ikkje har tatt alle pengane mine, men gitt meg noko tilbake. Derimot blir eg glad av di det var pengar eg ikkje hadde rekna med (betaler alltid litt for mykje i skatt av denne enkle grunnen), og som eg derfor kan bruke på noko hyggeleg eller eventuelt spare.
Velferdsstaten kan forbetrast. Dette er heilt klart. Det at eg må betale delar til statskyrkja når eg er mot henne, er sjølvsagt trist. Eg innser likevel at vegen å gå ikkje er å demonstrativt vere mot alle andre velferdstilbod berre fordi litt av skatten min går til kyrkja. Det er lite konstruktivt og blir tåpeleg. Det er vel teknisk sett det eg kallar din siste bloggpost også, sjølv om eg set pris på både arrogansen og forsøket.

